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不废江河万古流——《联邦党人文集》的宪政智慧

□ 评/ 苏彦新 ， 来源   http://www.fatianxia.com/review_list.asp?id=359

题记一：民主意味着人民统治。但是，“政府显然不是人民”。人民投票选举参与到政府中的代表，但投票是根十分纤细的线，几乎不能使我们相信通过选举代表实现人民统治。①——奥斯特较姆

题记二：自由之树必须时常以爱国者和专制者的鲜血使之更新常青，这是它的天然肥料②。——杰佛逊

洎人类演化生成以后，就经验层面看，人类社会尤其以族群为主的民族国家，始终面对着两个问题：其一是如何免于匮乏；其二是如何解决民族国家内部的纷争。因人类文明的“轴心时代”（雅斯贝斯语），产生的诸文明如华厦文明、印度文明、伊斯兰文明、古希腊罗马文明等文明，在某种意义上，唯有古希腊文明为解决任何一族群社会或民族国家面临的上述两个问题，提供了启智式的洞见即：靠科学来解决人与自然之间而产生的人类匮乏，通过“知识就是力量”、“科学技术是第一生产力”，来满足人类生活之需求；其二，在人类社会中，族群或以族群为主体的民族国家，如何免于血腥的战争，和平的解决内部的纷争与冲突，那就是古希腊文明尤其是雅典文明提供的治道：民主方式。尽管时至今日，人类社会仍以民族国家为主而构成的这一世界，在迈向世界一体化、迈向全球化，致使民族国家的治道变化；也尽管在历史的长河中，科学与民主的滥用，带来了不少负面影响，诸如核战争、资源受用的代际伦理、民主的滥用或虚妄，但是民主科学仍是任何一民族国家自立于国家民族之林的不二法宝。